人们常说在死亡之后，我们的灵魂会从肉体之中跑出来。不管是在科学知识匮乏的古代，还是科学技术发达的现代，关于“灵魂”这个话题总是异常吸引人，因为人类对这种未知的东西总是充满好奇。那么到底人是不是真的有灵魂呢？

弘一法师所说人生应该有三个层次，第一个完全围绕肉体的吃喝住穿，第二个在肉体满足的基础上寻求精神上的满足，第三个灵魂的层次，便是探究一切的起源，肉体的和精神意识共同的本质。



人确实有灵魂，不过“灵魂”是民间的叫法，佛教称之为“心识”或“神识",用佛教唯识的知识来说，灵魂是意识里的第七识，又叫意根，它是一切轮回生命都具有的，而世界本质却唤作第八识如来藏。
物质世界有成住怀空，人的生命也会经历生老病死，就是人死了，神识（灵魂）会经过中阴期转入六道中的某一道重新投胎，由于每个人的业力不同，下一期的生命形态也不一样，归纳起来有六类，即：天人（神仙）道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道、地狱道。这是佛法对生命形态的基本认识，也就是六道轮回。不论人们信或不信，持有神论还是无神论，六道轮回都存在。
所以，在佛教看来，生生死死的过程，就是神识离开肉体投入不同生命形态的过程，有点像脱了衣服，换另一件一样。


众生依无始无明的业力驱使，他的灵魂，或言思想，或言灵知心识就在六道轮回中不断流传，受尽各种烦恼和痛苦无有停歇。
那么有没有一个幸福快乐没有烦恼，没有生死轮回的世界呢？有！那就是佛法说的佛国净土！
如何才能到这些常乐净土呢？只有用一颗真正虔诚恭敬的心，依佛陀教导和佛法教义去做，持戒实修，依教奉行，最终一定会脱离六道轮回，进入光明美好的常乐净土世界。